VIDEO FOREVER # 44 : ROBOTS

Les Robots, les Androïdes et les autres, une menace ? Une extension de notre humanité ? Des alliés ? À l’heure ou nous sommes en train de glisser de l’Intelligence artificielle vers l’Émotion artificielle, Paul Ardenne se pose la question : « Que nous dit de nous le robot, à travers la vidéo d’exposition ? »

« Comment, en notre premier quart du 21e siècle, à présent que les robots sont partout – drones, aspirateurs domestiques, pollinisateurs — mais aussi animaux —, « bots » votant pour nous et à notre place sur les réseaux sociaux, véhicules à conduite autonome… -, comment donc les artistes le représentent-ils ? Que nous disent-ils des relations humains-robots ? Le robot, sur le modèle des androïdes de Philip K. Dick, veut-il encore devenir un humain ? Et l’humain, revendique-t-il une identité cyborg comme Donna Haraway, il y a près de quarante ans, revendiquait pour les femmes cette identité dans son Manifeste Cyborg au prétexte que le cyborg est « post-genre », non masculin ni féminin, et qu’il permet de fait à tous les oppressés du genre, en adoptant son non-genre, de dépasser d’office toutes les formes de domination genrées ? »

Pour assister à la présentation de Paul Ardenne et Barbara Polla, et pour voir les vidéos, souvent merveilleuses, que les artistes et les cinéastes d’aujourd’hui consacrent aux robots, c’est demain jeudi 5 mars, à Topographie de l’Art à 19h.

Et pour le teaser, c’est ici !

VIDEO FOREVER #44 : ROBOTS

VIDEO FOREVER #44 : ROBOTS
MARCH 5, 7PM @ Topographie de l’Art
15, rue de Thorigny – 75003 Paris
www.topographiedelart.fr

Presented by Paul Ardenne & Barbara Polla, within the latest exhibition by Paul Ardenne, Humanimalismes at Topographie de l’Art.
With videos by, among others, Janet Biggs, Cindy Coutant, Justine Emard, Ali Kazma, Pascal Haudressy, Stelarc, Hadrien Tequi, the collective Pierre Cassou-Noguès, Stéphane Degoutin and Gwenola Wagon, and more.

A robot is a « mechatronic device » designed to perform tasks by imitating or reproducing human actions automatically. While robots were mentioned for the first time by Homer, in the contemporary world they have acquired a specific and rapidly evolving identity. Robots may be perceived as a threat to humans (Deep Blue defeats Kasparov at chess in 1997), and a mythology of the perverse machine has been developed in science fiction (Hal, 2001 :A Space Odyssey, Terminator, RoboCop …). But in the 2.0 era, robots have become possible allies that can avert the ever-increasing fatigue of human beings trapped in complicated, sometimes meaningless lives. Whether they clean our world (Wall-E), ease our loneliness (Her, Real Humans …) or become full citizens (Sophia in Saudi Arabia, 2017), robots are precious, and their company now resembles an elaborate form of friendship. Artificial intelligence is constantly evolving and will soon be followed by artificial emotion. Video art – and cinema – depict, in their own specific ways, this intriguing symbolic shift.

FEBRUARY 26, 6.30PM | UNNUMBERED VIDEO FOREVER @ Silencio, Paris

ROBOTS & LOVE
UNNUMBERED VIDEO FOREVER
FEBRUARY 26, 6.30PM @ SILENCIO
142, rue Montmartre – 75002 Paris
www.silencio-club.com

Entrance free but registration mandatory at barbara.s.polla(@)gmail.com

A different love: objects, do you have a soul?
In reference to the famous quotation by Alphonse de Lamartine in Harmonies poétiques et religieuses, 1830: « Objets inanimés, avez-vous donc une âme qui s’attache à notre âme et la force d’aimer ? », this screening, which features videos by Paul Ardenne, Janet Biggs, Justine Emard, Shaun Gladwell, Sandra Hoyn, Ali Kazma (with Jacques Coulais), Pierre Pauze & Raphael Siboni, echoes MOI LA GRUE – ME, THE CRANE, Barbara Polla’s most recent book, the bittersweet love story of a crane and a craneman. As Paul Ardenne states in his video, the bond between humans and machines creates a « superhumanity »: in the specific case of motorbikes for example, the biker develops a very intimate relationship with his machine. This intimacy of the relationship and the love we devote to mechanics and mechatronics go beyond the limits of a reasonable, Apollonian love: this is Dionysian passion as Nietzsche described it, with a complete deregulation of the senses. Machines can become figures of excitement that lead to an excessive, violent love and a deep fusion between man and machine.

2020

Barbara Polla vous souhaite à tous une décennie infiniment créative

Et se réjouit de vous retrouver avec Paul Ardenne le jeudi 5 mars pour VF *44, sur le thème des « Robots », dans le cadre de l’exposition du même Paul Ardenne, « Humanimalismes », à Topographie de l’Art

Et Bienvenue à June Balthazard !

VIDEO FOREVER #43 You are What you are and What you Want

Mercredi 11 Décembre 2019, 19h
Cité Fertile, 14 Avenue Edouard Vaillant, 93500 Pantin
Une projection vidéo à l’initiative de Barbara Polla, programmation spéciale de Nicolas Etchenagucia

Les artistes et les cinéastes nous aident-ils à mieux percevoir le désir ? Ce souffle, qu’on rapprochera pendant cette projection de VIDEO FOREVER, de l’anima, cette respiration qui donne la vie est par définition ce qui permet la création d’une oeuvre. Mais comment les artistes, poussés par le désir de créer, mettent-ils en image son absence ou sa sublimation ? Le Désir est notre élan vital. Ce serait ce qui nous pousse à vivre de l’enfance jusqu’à la mort, de nous lever chaque matin malgré le sens parfois bien trouble de la vie. Le Désir est le moteur de nos motivations ; c’est lui qui détermine toutes leurs – nos ? aspirations. Une personne sans aucun Désir témoigne d’une dépression profonde qui menace sa physiologie, sa psychologie, sa sociabilité : une maladie de l’âme qui parait être devenue le mal du siècle.

Les pulsions de vie et de mort sont très souvent mentionnées par les intellectuels de notre temps. Eros et Thanatos. Mais Himéros est bien souvent réduit au silence. Ce beau jeune homme qui, dans la mythologie grecque, fut rendu immortel par Zeus, ému par son suicide suite aux remords qu’il éprouva après le viol de sa propre sœur. Il devient dès lors le Dieu du Désir. Ce récit nous invite à percevoir le Désir comme un lieu trouble et rempli de contradictions. C’est pour cette raison que les grands penseurs de notre Histoire n’ont cessés de le théoriser, se contredisant et se complétant. Selon Platon le désir vise à combler un manque à être. Pour Épicure, il s’agit d’obtenir le plaisir, c’est un hédonisme. Le désir selon Spinoza, c’est d’accéder à la joie qui dépasse le simple plaisir ; pour Freud c’est la recherche de satisfaction d’une pulsion libidinale. Et selon Lacan c’est pour combler un manque, s’émanciper du Besoin, et se faire reconnaître par l’autre. Le Désir serait donc protéiforme, tout comme les propositions de cette séance de VIDEO FOREVER qui réserve son lot de surprises.

Programme complet

VIDEO FOREVER #42 – FIRST IN THE USA – APOCALYPSE NOW : EXHILARATING !

VIDEO FOREVER 41 : Spotlight on Animation!